四川遂宁的金鱼村窖藏，两次出土瓷器千余件，而且大都没有使用的痕迹。是什么人，为什么要埋入地下，一去不返了呢？没有文字的记载，也许永远是千古之谜了。推测，南宋末年的瓷器商人，从浙江龙泉贩运了一批龙泉窑，也有少量饶州窑的瓷器到四川地区去销售，遇到蒙古大军入侵，为躲避战乱或其它不测，匆匆掩埋。您看出土时拍摄的视频，掩埋深度大约就在人腿的膝盖处，可见当年形势紧迫。器物的主人忍痛而去，给今天的我们留下了一大笔财富。
南宋吉州窑花卉海浪纹银锭形枕
上海观复博物馆藏
历史上的战乱影响了千家万户，金鱼村窖藏的瓷器给了我们深深的思考。不仅是南宋的消亡，北宋的覆灭也在瓷器制作上留下了印记。南宋初年，金国女真人大军南下，成批的汉民渡过黄河、淮水投奔南宋政权，不愿接受异族统治。南下的汉民中不乏有烧瓷的窑工，他们成群结队来到南方，聚集了北方窑工较多的地方之一就是吉州，就是今天的江西省吉安市永和镇。
吉州窑之名当然起自吉州。吉州在秦时设名庐陵县，到隋开皇十年（），改庐陵郡为吉州。到唐天宝元年（）又改为庐陵郡，乾元元年（）复改为吉州。宋太宗淳化三年（）改为吉州军，元代改吉州路、吉安路，明洪武元年（）改吉安路为吉安府。改来改去，吉字未动，是好兆头。
吉州籍的著名人物南宋初有一位杨万里，是个大学问家，他与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”。
杨万里塑像
不仅是诗人，他还写了一本《诚斋易传》，用历史人物、故事阐释《易经》中的爻辞，比如：大有卦上九的爻辞是“自天祐之，吉无不利”，杨万里用“此伊尹告归，子房弃事之徒与”来注解，意思是说：到了上九的高位，就应该像伊尹、张良那样，辅佐商汤、刘邦成就大业后即归隐，这样上天就会护祐他，吉祥无不利。吉州还有一位大名鼎鼎的才子解缙，明初永乐年间曾任总裁编纂《太祖实录》、《列女传》，书成后，又主编《永乐大典》。后因参与皇子的嗣立惹恼永乐帝，被用酒灌醉后埋在雪地中冻死。
言归正传说瓷器。吉州窑因地处永和镇又称永和窑或东昌窑，兴于晚唐，盛于两宋，衰于元末。吉州窑以黑釉瓷著称，也是中国古代黑釉瓷生产中心之一，“油滴”、“兔毫”、“洒釉”等窑变色斑更是黑釉瓷中的名贵品种。您看江西省博物馆藏“北宋吉州窑黑釉碗”、观复展出的“南宋吉州窑黑釉满天星纹斗笠碗”。吉州窑很像北方的磁州窑，瓷器种类繁多，按胎釉分有：青釉瓷、乳白釉瓷、绿釉瓷、黑釉瓷、彩绘瓷和雕塑瓷等。
北宋吉州窑黑釉盏
江西省博物馆藏
南宋吉州窑黑釉满天星纹斗笠盏
观复博物馆藏
因从北方聚集来很多磁州窑烧瓷工匠，使吉州窑瓷器明显带有北方的装饰风格，您看观复展出的“吉州窑白釉褐彩缠枝海浪纹梅瓶”，既有南方的细腻，也有北方的粗犷，所以吉州窑也被称为南磁州窑。
宋代吉州窑白釉褐彩缠枝海浪纹梅瓶
观复博物馆藏
剪纸贴花和木叶贴花装饰仅见于吉州窑，您看故宫藏“宋吉州窑剪纸贴花梅花纹碗”、纽约大都会博物馆藏“南宋吉州窑树叶纹茶碗”，还有江西省博藏“南宋吉州窑黑釉剔花折枝梅纹梅瓶”。剔花，我们前面说过，这也是北方常用的瓷器装饰工艺。
宋代吉州窑剪纸贴花梅花纹盏
北京故宫博物院藏
南宋吉州窑树叶纹盏
美国纽约大都会博物馆藏
南宋吉州窑黑釉剔花折枝梅纹梅瓶
江西省博物馆藏
您看，战争既给人民带来灾难苦痛，又使文化交流融通。这就是否极泰来，福祸相倚吧？（待续）
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