这次投稿的朋友，失联了很久。原来是当爸爸了。特别为他感到高兴。
一切在经历了磨难，又勇敢的选择结束令人失望的生活，开始新的人生的人，都值得称赞，光是这一份勇气，已是很令人骄傲的。否极泰来，如今都有了一个乖女儿了。
20岁的时候，朵小姐有一句名言：想要一个小孩，可以从孩子的脸上看到深爱男子的模样。当时我听完有一种遇到傻子的感觉，想看看她脑子里装的是什么。
后来听到身边的妈妈抱怨，在和老公吵完架后，看到女儿就讨厌，因为和她爸爸长得一模一样。想到朵小姐当年的话，觉得事实化在生活里温暖又有趣。
最后恭喜新爸爸，在新生活里带着娃与太太一起一辈子真情互拥，相爱相杀。
看完文章，这位中产爸爸大约是要被学区房打劫了。
《冷知识，历史上的中产后来都怎么样了？》
焦虑的中产，近期被各种信息冲击着脆弱的神经。保姆、三种颜色……不一而足，仿佛是这个时代人心就利欲熏心了。自己努力摘下学区房的明珠，真的意味很多？
我们来看看历史。说历史，流行讲明朝的事情。那么现在好像桌上不摆几本《万历十五年》或者《明朝那些事》就不显得自己高大上似的，似乎看完这两本，热血沸腾，或者扼腕叹息，明朝一览无余的上帝模式就得到开启。似乎没有清朝的蛮子，所有的事情都会自然发展，自动过渡到现代社会似的。
然而……
我们从另外一个角度来看好了，有一本书叫做，《万历野获编·补遗》中就记载了当时一个普通中产阶级或者有钱人的事情。
当时云南有个富翁，不幸长了癞。富翁的儿子偏偏又是一位有名的孝子，很为父亲的病痛担心。于是地方长官就把这位孝子召来，宣布说：你父亲长的癞是传染性的，要是传染给军队就糟了。再说他又老了。现在，经研究决定，要把他沉入滇池。孝子吓坏了，立刻就想到了收买。他费了许多心思，掏了一大笔钱，反覆求情，最后总算取得了这位地方大员的谅解，撤消了这个决定。
这个地方长官叫做钱能。钱能是成化、弘治年间（－年）的著名太监，奉成化皇帝之命镇守云南。镇守太监这个岗位是明初的洪熙皇帝设立的。皇上不放心下边的官员，就派那些经常在自己身边工作的太监下去盯着。应该承认，这样做是很有必要的。明朝的官员经常糊弄皇上，皇上也建立过一些监督制度，譬如派遣监察御史下去巡查，奈何这些御史也可能被收买，甚至会逼着人家掏钱收买，然后和被监察者一起糊弄皇上。所以，派遣家奴们下去替皇上盯着，这已经是“上有政策下有对策”式博弈的第三回合了。皇上被逼无奈，到此亮出了最后的武器。试想，再不派他还能派谁？而且仔细想来，太监不好色，没有老婆孩子，一个人吃饱了全家不饿，应该比一般官员的私欲少些。设身处地替皇上想想，我们不能不敬佩皇上选贤任能的良苦用心。
问题在于，钱能之类的作为最后预备队也乐意被收买。更要命的是，镇守太监们权力极大，有合法伤害众人的能力，下边便不敢不来收买。
当时云南还有个姓王的人，靠倒卖槟榔发了财，当地人都叫他槟榔王。钱能听说了，便把这位姓王的抓了起来，道：“你是个老百姓，竟敢惑众，僭越称王！”书上没有仔细描绘这位槟榔王的反应，但我敢肯定，无论是什么季节，他听到这个罪名之后一定汗如雨下。擅自称王就是向皇上宣战。谁抓住这个王，谁的功劳就大得足够封侯了。槟榔王深知这个罪名的厉害，他不惜一切代价消灾免祸，史书上说他“尽出其所有”，才算逃过了这一劫。
可怜的槟榔王，中产又如何？
不敢掠人之美，摘录自吴思《潜规则》
这种社会微观的管理机制，怎么能在明末诞生资本主义，我个人实在是不懂，萌芽永远是萌芽。想起最近听过的一句话，有点意思，世上本无中产，有了大时代，他们自称为中产……
赞赏