文丨李强
在中国天主教史上，包括南京、苏州、上海等地在内的“长三角”是传教士较早进入的地区，由此早在明末清初时期拉丁文、葡萄牙文、法文等外文文献中就出现了“南京教区”这个宗教地理区域概念。也因此，天主教信仰在此区域特别是太湖流域内已有近年的传播历史。近代上海开埠后，以上海为中心含括江苏、安徽两省的“江南教区”逐渐形成，与地理和文化意义上的“江南”多有重合。“江南教区”后又在民国时期逐渐分化为南京、上海、安庆、蚌埠、芜湖、徐州等不同大小的教区，当时分别由不同国籍的耶稣会负责教务管理。
▲江南教区地图
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苏州天主教史中的“网船教友”
长久以来，长三角地区特别是太湖流域因其水系发达、渔业资源丰富，拥有数量众多的渔民。而在江南天主教史的记载中，渔民也是天主教信众的重要群体来源，他们在教会史文献中被称作“网船教友”。这些“网船教友”活动在上海周边苏州、无锡等地的水系网络中，借助便捷的水上交通，将自己的社会生活和宗教生活融为了一体。
而其实，渔民并非早期来华耶稣会传教士