接纳和欣赏自己的生命
有一则关于老子的传奇故事中描述，老子倒骑着青牛进城。这个画面让我非常感动，这是一个很简单的事情，但我却试着去体会老子当时的心情。我发现老子当时的心境，很可能就是我在灵性成长中想要成就自己的心境。
生命里有许多的控制与操纵总是让我们看自己想看的、做自己想做的、走自己想走的路，可是我想，老子倒骑着青牛进城时，他一定不去猜测也不去看前面到底有什么，而是让一些风景自然地倒着在眼前出现，也因牛是慢慢走着，所以风景也是慢慢地、自然地、倒着浮现在他眼前。出现什么，就接受什么、就看什么、欣赏什么。我想这就是自然，也正是灵性终极的真义——能够接纳、欣赏，能够和这个世界每一个真实的发生、每一个存在在一起，不排斥、不批判，如其所是地去看、去欣赏。
自然是最美的，无论我们怎么努力去做，永远无法做得比自然更好。在过去几千年的历史里，人类拼命想要征服自然，想要控制、操纵自然，然而慢慢地，我们发现，人类对自然的征服是一种破坏，只要有人类的地方，就有破坏——南极的臭氧层有一个黑洞，热带的雨林更在逐渐减少中。人类渐渐发现自然本身是一个生命体，它是有生命的，人类在二十世纪末才学会如何与地球和谐相处。我们的思想开始改变，从操纵自然、征服自然、控制自然的“雄心”里，开始学习试着去了解大自然到底是什么样的情形，我们又该如何与它和平共存，这也是最近几十年来环保意识兴起的原因。
中国有句古语：“物极必反，否极泰来。”物质文明发展达到登峰造极的时候，人类将回归到心灵与精神的层面；人类的思想发展到了登峰造极的时候，也开始会回归到情感、内在的世界；人类的操纵与控制达到某一个极至时，也会开始向大自然学习；人类的社会规则、礼教达到了某个极点，这条路走不通的时候，人性的省思、对人性的尊重，也才会在这个时候逐渐复活、兴起。
在灵性成长里，第一个哲学就是：我是一切的根源。两千多年前，佛陀就说过，“万法唯心造。”整个世界是我们自己所创造出来的。佛家很喜欢谈因果关系，现在我们也借着因果来看一看“我是一切的根源”，看看我们生命里过去的经验、我们的生命、我们许许多多的制约为我们创造出什么样的世界。在灵性成长时，我们又该如何协助自己创造生命里更大的可能性。
在因果关系里，有“因”、有“缘”，还有“果”。在我们生命里同样也有“因”、“缘”、“果”。当我们接收到外界的一个刺激时，所做的一些反应，都会记录在潜意识里。所做出的这些反应并没有经过意识层面的思索，而是有一些依循的模式，它们是我们在成长过程中为了适应外界而产生的。这些模式有许多种类，有属于行为的模式，有属于头脑的思考模式，有属于情感的感觉模式、情绪模式，还有左右着我们价值观的一些体系。换句话说，这些记录在我们生命里的东西就是所谓“因”。而“缘”就是在我们皮肤以外的世界上所发生的每一件事情，我们称之为“外缘”。当这个“因”与“缘”结合之后，就产生了“果”。
由于生命中的许多经验——那些“因”，是在我们的皮肤之内，存在于我们的潜意识中，它和我们对事件的反应模式共同形成我们今天生命里总的“果”，所以，有些人会觉得在自己生命里到处都碰到一些和自己对立或者利用自己的人；也有一些人无论到哪里，都能结交到一些知心朋友；而有一些人总觉得自己可怜；有些人总觉得自己不被人所爱；有些人总觉得自己的命苦。这一切的外在结果，包括人际关系、事业成败、亲子关系、夫妇情感、情侣恋爱，所有我们肉眼所见、自己生命里所看到的结果，根本原因都在自己身上，这就是“我是一切的根源”。
“凡人怕果，菩萨惧因。”大多数人都担心在生命里会碰到一些不好的现象，碰到一些不顺畅的人际关系，担心呈现出来的结果是不好的；但是菩萨却害怕“因”，他会看到自己的起心动念，然后会去省悟这些发生，这些属于自己生命的部分与外缘接触后，为自己的生命创造出什么样的结果。
我想你一定有这样的经验：当你正在恋爱时，所看到的世界是多么美好，到处都是光明的，人生充满希望，你看到的每一个人都是如此可爱，身边人所做的许多原来你不能接受的事情，你也都能够一笑置之。可是当你遇到挫败时，同样的人、同样的事、同样的物却变得如此无法忍受！其实世界可能仍是相同的，只是因为你内在感觉的不同，因此所看到的将是不同的世界。“我是一切的根源”，你现在所有的一切都是你为自己所创造出来的，而那一切的根源就是你自己，也就是你潜意识里从小到大所有的经验。如果你愿意，不妨让你匆忙的人生脚步停下来，好好觉察在你生命里有哪些模式，为你创造出什么样的结果？“觉察”，这是灵性成长最基本也是最重要的一种能力。没有觉察，就不会有改变，也不会有自我的成长，更不会有自我的成长。
亲爱的，外面没有别人，只有你自己。
与自己一起走向幸福。
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