如果物种一元化，既没有植物，又没有其他动物，只剩下人类，人类也会走向灭亡。因为，人与万物，同一本性，相融相通，息息相连，一荣共荣，一损俱损，万物和谐共生，人类才有前途，世界才会生生不息。
1、《易经》是中国哲学思想的起源，无论是老子的“道可道，非常道”之中的道来源于易经中最基本的思想，那就是一阴一阳之谓道。
“一阴一阳之谓道”并不是说，一个阴一个阳在一起就是道，而是阴阳相互依存、相互制约、相互消长、相互转化，这种阴阳的对立统一运动才是自然界万事万物的发生、发展、变化、消亡的根本原因。
《易经》的第四十二益卦的彖辞当中讲到：“天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行”。
天在不断地施予，而大地接受到上天的施予，就会化生演化出万物。天代表阳，地代表阴，而它们这样的配合，就会产生了无限的生命。天地自然变化之道对万事万物带来的益处是无边无际，而且从未间断过的。
益卦的彖辞当中我们能感悟到：天地相交，阴阳对流，世界才生生不息，万物才会得到亨通顺利的发展。光有阴阳，如果阴阳二气不互动的话，不能发生作用，阴和阳碰在一起，或者阴和阳配合在一起才会产生作用。
很多《易经》的智慧我们日常生活当中常用，只是百姓日用而不知。就安装空调和暖气来说吧，炎热的夏天大家都使用空调来降温，空调通常都安装在房屋的上方，因为空调产生的冷气往下走，屋中的热气往上扬，冷气往下热气往上，这种一冷一热一上一下的交流总和之中屋里温度变得让人舒服。
到冬天北方地区用的暖气的安装跟空调的安装方法恰恰相反，通常把暖气安装在下面，地暖尤其明显，把暖气直接安装在地底下，因为暖气产生的热气往上走，如果把它安装在上面，那样下面的人很冷，起不到保暖的作用。
读过易经的朋友都知道，64卦只有三种类型：一类是纯阳卦就是乾卦，另一类是纯阴卦就是坤卦，还有一类是既含阴又含阳，那就是乾坤二卦彼此互动，相互配合所衍生出的其他卦。
天地是宇宙的基础，乾坤二卦是打开《易经》这座宝藏的两扇大门，这两扇大门一开一关之中变化组合出了其他62卦。乾坤两卦纯阳爻和纯阴爻之间的变化和组合巧妙地呈现了“一阴一阳之谓道”的哲学思想。
2、万事万物自然繁衍，生生不息，都是自然孕育，但是它背后有一个永恒不变的道理，就是阴阳之道。
何为阴何为阳？何为道？阴阳最初的含义是指朝向日光则为“阳”，北向日光则为“阴”，后来对其含义引申，阴阳就成为了自然界中相互关联的事物和现象对立方属性的一种概括。
比如，上与下、内与外、动与静、冷与暖、强与弱、里与外、奇数与偶数……
总之,运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、兴奋的、主动的、刚性的、都是属于“阳”的范畴：凡是相对静止的、内向的、灰暗的、寒冷的、抑制的、内敛的，被动的，柔弱的都属于阴的范畴。
道是天地万物共同的生存法则。它尊重万物，它也离不开万物，但它不主宰万物、它让万物自主。
阴阳并不是孤立存在的，而是互为存在的前提和条件，没有阴就没有阳，没有阳也就没有阴，任何一方都不能脱离另一方单独存在。比如，没有上也就无所谓下，没有否无所谓泰。
万物有阴有阳，而且阴阳是分不开的，阴中含阳，而阳中也含阴，阴阳的推移和变化是事物运动的法则。
例如，对应到整个手部，大拇指是阳，其他四指就是阴的；细细分析，大拇指有两个指节，是偶数为阴，其余四指都有三个指节，是奇数为阳。
大拇指为阳有两个指节为阴代表着“阳中有阴”，其余的四指为阴，但每个手指有三个指节为阳代表着“阴中有阳”。
阴阳还会相互转化的，阴极了成阳，阳极了成阴。《易经》64卦当中阴极成阳，阳极了成阴的例子比比皆是。比如泰卦和否卦、损卦和益卦、既济卦和未济卦相互不仅是错卦还是综卦。
就说泰卦和否卦，它们在片刻之间从泰的状态变为否的状态；同样道理，如果你处在否的状态也不要灰心，因为否当中有泰，通过努力和调整完全可以从否转为泰，就是否极泰来。
所以不要把泰和否、益和损、既济和未济看成两种完全不同的状态，事情没有绝对的好坏对错，只有我们个人的主观感受有好坏对错而已，其实阴阳始终处于动态当中。
阴阳也分老少之分，阳由少阳慢慢长大成老阳，一年四季当中的春天到夏天就是从少阳变老阳的过程；老阳又收敛成少阴，夏天到秋天就是老阳到少阴的过程；少阴慢慢成熟成老阴，秋天到冬天就是少阴变老阴的过程；老阴逐渐收缩成少阳，冬天到春天就是由老阴转化成少阳的过程。
阴阳不是两个东西，它是一个东西里面含的两种东西，而且分不开的，阴阳之道就是自然的变化。
、宇宙结构，条条有理，非常有规律，不是偶然的。
物理学家杨振宁先生曾说过：“如果你问我说是有没有上帝呢？如果你所谓的上帝是一个人形状的，我想没有。你如果问说有没有一个造物者？那我想是有的，因为这个世界的结构不是偶然的。”
他的这段话被不同的人解读成不同的观念，我个人认为老先生的回答和《易经》的“一阴一阳之谓道”哲学思想并不矛盾。
上古时期，伏羲老祖观察大自然后发现，世界万物，有看得见的部分就有看不见的部分，天底下有一种力量把太阳从东方拉上来，就有一种把太阳往西拉下去的力量。
而这两种力量的互动使得万物受到它的影响，似乎这两种力量和它们之间的互动就是宇宙的根源。
西方的人认为上帝高高在上，他是无所不知，无所不在，无所不能，它可以创造一切，主宰一切，你如果不服从上帝的戒律，他会惩罚和管理人类。
但是《道德经》第42章里老子讲：“道生一，一生二，二生三，三生万物。一就是太极，可以理解为变化的根源、二是阴阳、三是阴阳之间的互动。
这段话很好地呈现了万物都是阴阳二气和它们之间的互动产生的。
看看一年四季的变化，春天万物复苏，天气变暖；到夏天，天气炎热，万物疯长；到了秋天，万物开始凋零，天气早晚变凉；到了冬天，天气寒冷，万物休眠。这一切，都是自然的变化，没有谁在主宰，都是阴阳二气和它们之间的互动。
《易经》当中的智慧告诉我们：天地有阴阳，人也有阴阳，世间万物皆有阴阳，这是万物的根本规律，一切事物的发生、发展、变化以及消亡都是阴阳二气对立统一运动的结果。
4、万事万物处于动态平衡当中，顺境时不要骄傲，逆境时不要丧志。
我们的情绪，有时候快乐无比，感觉生活充满了希望；有时候觉得身边都是坏人，做什么都不顺。同一个人，同一个环境中有不同的表现，人的心情一会儿兴奋，一会儿消极，任何一方都不能脱离另一方单独存在，没有兴奋的心情也就无所谓消极的心情。
阴阳是一体的，阴阳之间的对立制约、互根互用不是一成不变的，而是始终处于阴消阳长，阳消阴长变化中达到动态的平衡。
春天时候阳气慢慢生发，阴气就慢慢减弱；到夏天阳气到达巅峰，初春到夏末就是阴消阳长的过程；到秋天阳气慢慢的收，阴气就逐渐上升，到冬天阳气藏起来，阴气达到顶峰，初秋到冬末就是阳消阴长的过程。
阴阳的消长变化是绝对的，而动态平衡则是相对的，阴阳之间的平衡是动态的，不是静态的，静态的平衡会静止的，静止就是没有进步，没有进步就不会起变化，不起变化就死路一条。
阴阳随着时间的推移和环境的变化，不断进行转化和调整以适应新的情况，这种动态变化保证了自然界的生生不息，周而复始。
记住宇宙万物一切都是动态的，随时改变，人的命运也是动态的，随时在改变。所以易经的角度没有好坏的，好的会变坏，坏的会变好。
因为好的里面包含很多坏的因素，随时产生变化，变成坏的；坏的里面有很多好的因素，它可以把所有坏的成分取代掉，它就变成好的。
看年轻人，不要一眼断定他有没有出息，因为他还要发展和成长，现实生活当中小时候不怎么出彩的孩子，长大之后越来越行的例子并不少见。
万物处在动态平衡当中，不要只看眼前，要掂量未来的变化，眼前好与坏，已经是定了，后悔和抱怨没有任何意义，想办法让它转好，这才是要紧。
《易经》的一阴一阳之谓道告诉我们：无论一个人处于逆境还是顺境，这样的状态都不会永远持续下去，因为阴消阳长，阳消阴长是自然规律。
但是，泰卦到否卦转换一样，事情由盛而衰的转变总是快过，由衰而盛的转变，此刻，我们需要摆正自己的心态，就要居安思危这种危机感成为一种习惯。
不过，不要恐惧，不要害怕，不要躲避，不要完全听其自然，我们要冷静地面对现实，积极的做出改变，慢慢调整，一步一步做到否极泰来。
作者：可贞部落